الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
8497- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَعَافَوُا الْحُدُودَ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي بِهِ، فَمَا أَتَانِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ. وفي رواية: تَعَافَوُا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ. أخرجه أبو داود (4376) قال: حدَّثنا سليمان بن داود المهري، أَخْبَرنا ابن وَهب. و"النَّسائي" 8/70، وفي "الكبرى" 733 قال: أَخْبَرنا محمد بن هاشم، قال: حدَّثنا الوليد. وفي 8/70، وفي "الكبرى" 7332 قال: الحارث بن مسكين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهب. كلاهما (عبد الله بن وَهب، والوليد بن مسلم) عن ابن جُريج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8498- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ جَلْدِ (4) الْحَدِّ فِي الْمَسَاجِدِ. أخرجه ابن ماجه (2600) قال: حدَّثنا محمد بن رُمح، أنبأنا عبد الله بن لَهِيعة، عن محمد بن عَجلان، أنه سمع عَمرو بن شُعيب يحدث، عن أبيه، فذكره. *** 8499- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةُ. قَالَ: كُفُّوا السِّلاَحَ، إِلاَّ خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكرٍ، فَأَذِنَ لَهُمْ، حَتَّى صَلَّوُا الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: كُفُّوا السِّلاَحَ، فَلَقِيَ مِنَ الْغَدِ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ رَجُلاً مِنْ بَنِي بَكْرٍ بِالْمُزْدَلِفهَ فَقَتَلَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ خَطِيبًا. فَقَالَ: إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ، وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ بِذُحُولِ الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنِي فُلاَنًا عَاهَرْتُ بِأُمِّهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ: لاَ دِعْوَةَ فِي الإِسْلاَمِ، ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ، الْوَلدُ لِلْفِرَاشِ، وَللْعَاهِرِ الأَثْلَبُ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الأَثْلَبُ؟ قَالَ الْحَجَرُ. وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ، وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ. وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ، حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا، وَلاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا. وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنَّ الإِسْلاَمَ لَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ شِدَّةً. وَلاَ تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلاَمِ. أخرجه أحمد 2/179 (6681) قال: حدَّثنا يَحيى، عن حسين. وفي2/182 (6712) قال: حدَّثنا عبد الرزَّاق، أَخْبَرنا ابن جُريج، عن عبد الكريم الجزري. وفي2/184 (6727) قال: حدَّثنا يَحيى بن حماد، حدَّثنا أبو عوانة، عن داود بن أبي هند. وفي (6728) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا أبي، حدَّثنا داود. وفي2/187 (6757) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حماد، يعني ابن سلمة، أخبرني حبيب المعلم. وفي 2/189 (6770و6772) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا حسين المعلم. وفي2/207 (6933) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا حسين المعلم. وفي2/211 (6971) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا عمران القطان، حدَّثنا عامر الأحول. وفي2/212 (6992) قال: حدَّثنا عبد الوهَّاب بن عطاء، قال: وحدَّثنا حسين المعلم. و"أبو داود" 2274 قال: حدَّثنا زهير بن حرب، حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا حسين المعلم. وفي (3547و4566) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا خالد، يعني ابن الحارث، حدَّثنا حسين. وفي (4562) قال: حدَّثنا هدبة بن خالد، حدَّثنا همام، حدَّثنا حسين المعلم. و"التِّرمِذي" 1390و1585 قال: حدَّثنا حُميد بن مسعدة، أَخْبَرنا يزيد بن زريع، أَخْبَرنا حسين المعلم. و"النَّسائي" 5/65و6/278 و8/57، وفي "الكبرى" 2332و6556و7026و7028 قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا خالد بن الحارث، قال: حدَّثنا حسين المعلم. وفي6/278، وفي "الكبرى" 6556 قال: أَخْبَرنا حُميد بن مسعدة، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع، قال: حدَّثنا حسين المعلم. وفي 8/57، وفي "الكبرى" 7027 قال: أخبرني عبد الله بن الهيثم، قال: حدَّثنا حجاج، قال: حدَّثنا همام، قال: حدَّثنا حسين المعلم، وابن جريج. سبعتهم (عبد الكريم الجزري، والمثنى بن الصباح، وحسين المعلم، وداود بن أبي هند، وحبيب المعلم، وعامر الأحول، وابن جريج) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8500- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ، عَامَ الْفَتْحِ، عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ، بَعْدَ أَنْ أَثْنَى عَلَى اللهِ، أَنْ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، كُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، لَمْ يَزِدْهُ الإِسْلاَمُ إِلاَّ شِدَّةً، وَلاَ حِلْفَ فِي الإِسْلاَمِ. وَلاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ. يَدُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ. وَلاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ. وَدِيَةُ الْكَافِرِ كَنِصْفِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ. أَلاَ وَلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ. وَلاَ جَنَبَ وَلا جَلَبَ. وَتُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ فِي دِيَارِهِمْ، يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ، وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَقْصَاهُمْ. ثُمَّ نَزَلَ. أخرجه أحمد 2/180 (6692) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا محمد بن إسحاق. وفي2/184 (6730) قال: حدَّثنا عبد الصمد، عن عبد الله بن المُبارك، حدَّثنا أُسامة بن زيد. وفي 2/205 (6917) قال: حدَّثنا موسى بن داود، حدَّثنا ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث. وفي 2/215 (7012) قال: حدَّثنا إبراهيم بن أبي العباس، وحسين بن محمد، قالا: حدَّثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة. وفي 2/216 (7024 و7026م) قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق. و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 570 قال: حدَّثنا خالد بن مخلد، قال: حدَّثنا سليمان بن بلال، قال: حدَّثني عبد الرحمن بن الحارث. و"أبو داود" 1591و275 قال: حدَّثنا قُتَيبة بن سعيد، حدَّثنا ابن أبي عَدي، عن ابن إسحاق. وفي (275 و4531) قال: حدَّثنا عُبيد الله بن عمر، حدَّثنا هُشيم، عن يَحيى بن سعيد. و"ابن ماجه" 2659و2685 قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، حدَّثنا عبد الرحمن بن عياش. و"التِّرمِذي" 1413 قال: حدَّثنا عيسى بن أحمد، حدَّثنا ابن وَهب، عن أُسامة بن زيد. و"ابن خزيمة" 2280 قال: حدَّثنا أبو الخطاب زياد بن يَحيى الحَساني، حدَّثنا عبد الأعلى، حدَّثنا محمد بن إسحاق. أربعتهم (محمد بن إسحاق، وأُسامة بن زيد، وعبد الرحمن بن الحارث، ويَحيى بن سعيد) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. أخرجه أحمد 2/216 (7027) قال: حدَّثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق، يعني محمدًا، حدَّثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عَنْ جَدِّهِ. قال: قَضَى رَسُولُ اللهِ. قَالَ: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ. زاد فيه:عبد الرحمن بن الحارث (. *** 8501- عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ، فَكَبَّرَ ثَلاَثًا. ثُمَّ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ. أَلاَ إِنَّ كُلِّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْفِي الْجَاهِلِيَّةِ، تُذْكَرُ، وَتُدَّعَى مِنْ دَمٍ، أَوْ مَالٍ، تَحْتَ قَدَمَيَّ، إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ، وَسَدَانَةِ الْبَيْتِ. ثُمًّ قَالَ: أَلاَ إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِئَهٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا افْتَتَحَ مَكَّةَ. قَالَ: لاَ إِلَهَ إلاَ اللهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَةُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلاَّ السَّدَانَةَ وَالسِّقَايَةَ، أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا، دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. وفي رواية: أَلاَ وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. أخرجه أبو داود (4547 و 4588) قال: حدَّثنا سليمان بن حرب، ومُسَدَّد، المعنى. قالا: حدَّثنا حماد. وفي (4548 و 4589) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا وُهيب. و"ابن ماجه" 2627 قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا سليمان بن حرب، حدَّثنا حماد بن زيد. و"النَّسائي" 8/4، وفي "الكبرى" 6969 قال: أخبرني يَحيى بن حَبيب بن عربي، قال: أنبأنا حماد كلاهما (حماد بن زيد، ووهيب) عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، فذكره. أخرجه أحمد 2/164 (6533) و2/166 (6552) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. و"الدارِمِي" 2383 قال: أَخْبَرنا سليمان بن حرب. و"ابن ماجه" 2627 قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن جعفر. و"النَّسائي" 8/40، وفي "الكبرى" 6967 قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن. ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وسليمان بن حرب، وعبد الرحمن) قالوا: حدَّثنا شُعبة، عن أيوب، سمعتُ الْقَاسِمَ بنَ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللّه بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَتِيلُ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. ليس فيه:عقبة بن أوس) وأخرجه أحمد 3/410 (15463) قال: حدَّثنا هُشيم. وفي 5/411 (23889) قال: حدَّثنا إسماعيل. و"النَّسائي" 8/4، وفي "الكبرى" 6970 قال: حدَّثنا محمد بن كامل، قال: حدَّثنا هُشيم. وفي 8/4، وفي "الكبرى" 6972 قال: أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا بشر بن المُفضل. وفي 8/42، وفي "الكبرى" 6973 قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع، قال: حدَّثنا يزيد. خمستهم (سفيان الثوري، وهشيم، وإسماعيل، وبشر، ويزيد بن زر يع) عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة بن جوشن، عن عُقبة بن أوس، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ. فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، نَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَه (قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً أُخْرَى: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ) أَلاَ إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، تُعَدُّ وَتُدَّعَى، وَكُلَّ دَمٍ، أَوْ دَعْوَى مَوْضُوعَةٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلاَّ سَدَانَةَ الْبَيْتِ، وَسِقَايَةَ الْحَاجِّ، أَلاَ وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَإِ الْعَمْدِ (قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ) دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا (وَقَالَ مَرَّةً: أَرْبَعُونَ مِنْ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهُنَّ خَلِفَةٌ. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ، يَوْمَ الْفَتْحِ. قَالَ: أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ قَتِيلِ خَطَإِ الْعَمْدِ، أَوْ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلِ السَّوْطِ وَالْعَصَا، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. لم يذكر اسم الصحابي. في رواية إسماعيل: عُقبة بن أوس (وقال مرة:يعقوب بن أوس (. وفي رواية بشر، ويزيد: يعقوب بن أوس (. وأخرجه النَّسائي 8/4، وفي "الكبرى" 697 قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، عن ابن أبي عَدي، عن خالد، عن القاسم، عن عقبة بن أوس، أن رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم قال: أَلاَ إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ، قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا، فِيهِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مُغَلَّظَةٌ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. مرسلٌ وأخرجه أحمد 3/410 (15465) قال: حدَّثنا هُشيم، أَخْبَرنا يونس. و"النَّسائي" 8/40، وفي "الكبرى" 6968 قال: أَخْبَرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدَّثنا يونس، قال: حدَّثنا حماد، عن أيوب. وفي 8/42، وفي "الكبرى" 6974 قال: أَخْبَرنا محمد بن المثنى، قال: حدَّثنا سهل بن يوسف، قال: حدَّثنا حُميد. ثلاثتهم (يونس بن عبيد، وأيوب، وحميد) عن القاسم بن ربيعة، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْخَطَأُ شِبْهُ الْعَمْدِ، يَعْنِى بِالْعَصَا وَالسَّوْطِ، مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا. وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، ثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً، وَثَلاَثُونَ بَنَاتُ لَبُونٍ، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً، خَلِفَةً إِلَى بَازِلِ عَامِهِ. مرسل أيضًا وأخرجه أحمد 3/410 (15464) قال: حدَّثنا هشيم، أَخْبَرنا حميد، عن القاسم بن ربيعة، أنه قال في هذا الحديث: وَإِنَّ قَتِيلَ خَطإِِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا وَالْحَجَرِ، مِئَةٌ مِنَ الإبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلاَدُهَا، فَمَنِ أَزْدَادَ بَعِيرًا فَهُوَ مِن أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ. رواه علي بن زيد بن جُدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد الله بن عُمر، رضي الله عنهما، وسلف في مسنده برقم (8605. *** 8502- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِدًا، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَوْليَاءِ الْقَتِيلِ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا، وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ، وَهِيَ ثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَثَلاَثونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً، فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ، وَمَا صَالَحُوا عَلَيْهِ مِنْ شَيءٍ، فَهُوَ لَهُمْ، وَذَلكِ شَدِيدُ الْعَقْلِ. وَعقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ، وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزِغَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ، فَتَكُونَ دِمَاءٌ فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ وَلاَ حَمْلِ سِلاَحٍ. فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ (قَالَ، يَعْنِي: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنِّا، وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ. فَمَنْ قُتِلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ، وَعَقْلُهُ مُغَلَّظَةٌ، وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَهُوَ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَللْحُرْمَةِ وَللْجَارِ. وَمَنْ قُتِلَ خَطَأً، فَدِيَتُهُ مِئَهٌ مِنَ الإِبِلِ، ثَلاَثُونَ ابْنَهُ مَخَاضٍ، وَثَلاَثُونَ ابْنَهُ لَبُونٍ، وَثَلاَثَونَ حِقَّةً، وَعَشْرُ بِكَارَةٍ بَنِي لَبُونٍ ذُكُورٍ. قال: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ (يُقَيِّمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى، أَرْبَعَمِئةِ دِينَارٍ، أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ، وَكَانَ يُقَيِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا، وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا، عَلَى عَهْدِ الزَّمَانِ مَا كَانَ، فَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ (مَا بَيْنَ أَرْبَعمِئَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِئَةِ دِينَارٍ، وَعَِدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ. وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ، فِي الْبَقَرِ مِئَتَي بَقَرَةٍ، وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ، فَأَلْفَيْ شَاةٍ. وَقَضَى فِي الأَنْفِ، إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ، بِالْعَقْلِ كَامِلاً، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ، فَنِصْفُ الْعَقْلِ. وَقَضَى فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الْعَقْلِ، خَمْسِينَ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عَِدْلَهَا ذَهَبًا، أَوْ وَرِقًا، أَوْ مِئَةَ بَقَرَةٍ، أَوْ أَلْفَ شَاةٍ. وَالرِّجْلُ نِصْفَ الْعَقْلِ، وَالْيَدُ نِصْفُ الْعَقْلِ. وَالْمَأْمُومَةُ ثُلُثُ الْعَقْلَ، ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلَ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ، أَوِ الْبَقَرِ، أَوِ الشَّاءِ، وَالْجَائِفَةُ ثُلُثُ الْعَقْلِ، وَالْمُنَقِّلَةُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ، وَالْمُوضِحَةُ خَمْسٌمِنَ الإِبِلِ. وَالأَسْنَانُ خَمْسٌ مِنَ الإِِبِل. وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ (يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَإِ، عَلَى أَهْلِ الْقُرَى، أَرْبَعَمِئَةِ دِينَارٍ، أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ، يُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ، فَإِذَا غَلَتْ، رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا، وَإِذَا هَاجَتْ رُخْصًا، نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا، وَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ (، مَا بَيْنَ أَرْبَعِمِئَةِ دِينَارٍ، إِلَى ثَمَانِمِئَةِ دِينَارٍ، وَعَدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ، ثَمَانِيَةَ آلاَفِ دِرْهَمٍ، وَقَضَى رَسُولُ اللهِ (عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ، مِئَتَيْ بَقَرَةٍ، وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ، فَأَلْفَيْ شَاةٍ. قال: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ (: إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌبَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ، عَلَى قَرَابَتِهِمْ، فَمَا فَضَلَ، فَلِلْعَصَبَةِ. قال: وَقَضَى رَسُولُ اللهِ (، فِي الأَنْفِ إِذَا جُدِعَ، الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَإِنْ جُدِعَتْ ثَنْدُوَتُهُ، فَنِصْفَ الْعَقْلِ، خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عِدلُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوْ الْوَرِقِ، أَوْ مِئَةُ بَقَرَةٍ، أَوْ أَلْفُ شَاةٍ، وَفِي الْيَدِ إِذَا قُطِعَتْ نِصْفَ الْعَقْلِ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الْعَقْلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثَ الْعَقْلِ، ثَلاَثٌوَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلِ وَثُلْثٌ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ، أَوِ الْبَقَرِ، أَوِ الشَّاءِ، وَالَجَائِفَةُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَفِي الأَصَابِعِ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَسْنَانِ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌمِنَ الإِبِلِ. وَقَضَى رَسُولُ اللهِ (أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا، مَنْ كَانُوا، لاَ يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتِلَتْ، فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ. وقال رَسُولُ اللهِ (: لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَيْءٌ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ، فَوَارِثَهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ، وَلاَ يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًا. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ (، قَضَى فِي الأَنْفِ، إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ، الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ، نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الْعَيْنِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الدِّيَةِ. وَقَضَى أَنْ يَعْقِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ، عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا، وَلا يَرِثُونَ مِنْهَا إِلاَّ مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتِلَتْ، فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلِهَا. وَقَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابِ، نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ، وَهُمُ الْيَهُودُ والنَّصَارَى. وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ (قَضَى، أَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ. وفي رواية: لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا، دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ، فَإِنْ شَاؤُوا، قَتَلُوهُ، وَإِنْ شاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ. وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ (قَضَى، أَنَّ مَنْ قُتِلَ خَطَأً، فَدِيَتُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، ثَلاَثُونَ بِنْتُ مَخَاضٍ، وَثَلاَثُونَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَثَلاَثُونَ حِقَّةً، وَعَشْرَةٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ. وفي رواية: عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ، مِثلُ عَقْلِ الْعَمْدِ، وَلاَ يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاس. (قَالَ أَبُو النَّضْرِ): فَيَكُونُ رِمِّيًّا فِي عِمِّيًّا، فِي غَيْرِ فِتْنَةٍ، وَلاَ حَمْلِ سِلاَحٍ. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ (قَضَى، أَنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ، بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ، عَلَى فَرَائِضِهِمْ. وفي رواية: فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِى كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ. وفي رواية: فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ، كُلُّهُنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ. وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللهِ Jفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ. وفي رواية: قَضَى رَسُولُ اللهِ (فِي الأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ. وفي رواية: (الأَسْنَانُ سَوَاءٌ خَمْسًا خَمْسًا. وفي رواية: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنِّا، وَلاَ رَصَدَ بِطَرِيقٍ. أخرجه أحمد 2/178 (6662) قال: حدَّثنا حسين بن محمد، وهاشم، يعني ابن القاسم. قالا: حدَّثنا محمد بن راشد الخزاعي، عن سليمان بن موسى. وفي 2/178 (6663) قال: حدَّثنا حسين بن محمد، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان. وفي 2/182 (6711) قال: حدَّثنا عبد الرزَّاق، حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي 2/183 (6716و6717و6718) قال: حدَّثنا أبو النضر، وعبد الصمد. قالا: حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، حدَّثنا سليمان. وفي2/183 (6719و6724) قال: حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا محمد، عن سليمان بن موسى. وفي 2/185 (6742) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان. وفي2/186 (6743) قال: حدَّثنا عبد الصمد، وحسين بن محمد. قالا: حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي2/215 (7013) قال: حدَّثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن مطر. وفي 2/217 (7033) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق.وفي 2/224 (7088و7090و7091و7092) قال: حدَّثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان بن موسى. و"الدارِمِي" 2372و2374 قال: أَخْبَرنا عثمان بن محمد، أَخْبَرنا عبدة، عن سعيد، عن مطر. و"أبو داود" 4506 قال: حدَّثنا مُسلم، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان بن موسى. وفي (4541) قال: حدَّثنا مسلم بن إبراهيم. قال: حدَّثنا محمد بن راشد (ح) وحدَّثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي (4563) قال: حدَّثنا زهير بن حرب، أبو خيثمة، حدَّثنا يزيد بن هارون، حدَّثنا حسين المعلم. وفي (4564) قال أبو داود: وجدتُ في كتابي: عن شَيبان، ولم أسمعه منه، فحدَّثناه أبو بكر، صاحبٌ لنا ثقة، قال: حدَّثنا شَيبان، حدَّثنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان، يعني ابن موسى. وفي (4565) قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى بن فارس، حدَّثنا محمد بن بكار بن بلال العاملي، أَخْبَرنا محمد، يعني ابن راشد، عن سليمان، يعني ابن موسى. قال: وزادنا خليل، عن ابن راشد. و"ابن ماجه" 2626 قال: حدَّثنا محمود بن خالد الدمشقي، حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي (2630و2647) قال: حدَّثنا إسحاق بن منصور الَمرْوَزِيّ، أنبأنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي (2653و2655) قال: حدَّثنا جميل بن الحسن العتكي، حدَّثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن مطر. و"التِّرمِذي" 1387 قال: حدَّثنا أحمد بن سعيد الدارمي، أَخْبَرنا حَبَّان، وهو ابن هلال، حدَّثنا محمد بن راشد، أَخْبَرنا سليمان بن موسى. و"النَّسائي" 8/42، وفي "الكبرى" 6976 قال: أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، قال: أنبأنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي 8/45، وفي "الكبرى" 698 قال: أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي 8/55، وفي "الكبرى" 7016 قال: أَخْبَرنا محمد بن معاوية، قال: حدَّثنا عباد، عن حسين. وفي 8/55، وفي "الكبرى" 7017 قال: أَخْبَرنا الحسين بن منصور، قال: حدَّثنا حفص بن عبد الرحمن. قال: حدَّثنا سعيد بن أبي عَروبة، عن مطر. أربعتهم (سليمان بن موسى، ومطر، وحسين المعلم، ومحمد بن إسحاق) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره *** 8503- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَقْلُ الْكَافِرِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُؤْمِنِ. أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى. أخرجه التِّرمِذي1413 قال: حدَّثنا عيسى بن أحمد و"النَّسائي" 8/45، وفي "الكبرى" 6982 قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْح كلاهما (عيسى، وأحمد بن عمرو) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد، عن عمروبن شعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8504- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ، حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنَ دِيَتِهَا. أخرجه النَّسائي 8/44، وفي "الكبرى" 6980 قال: أَخْبَرنا عيسى بن يونس، قال: حدَّثنا ضَمْرة، عن إسماعيل بن عَيّاش، عن ابن جُريج، عنَ عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8505- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ: أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ، وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَالإِصْلاَحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ. أخرجه أحمد 1/271 (2443) قال: حدَّثنا سُرَيج، حدَّثنا عَبّاد. وفي 2/204 (6904) قال: حدَّثنا نصر بن باب. كلاهما (عباد، ونصر) عن حجاج بن أرطَاة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8506- عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ،. قال: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي عَقْلِ الْجَنِينِ، إِذَا كَانَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، بِغُرَّةٍ، عَبْدٍ، أَوْ أَمَةٍ، فَقَضَى بِذَلِكَ فِي امْرَأَةِ حَمَلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيِّ. أخرجه أحمد 2/216 (7026) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن ابن إسحاق. قال: ذكر عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8507- عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا. أخرجه أحمد 2/186 (6745) قال: حدَّثنا إسماعيل بن محمد، يعني أبا إبراهيم الُمعَقِّب. و"النَّسائي" 8/25، وفي "الكبرى" 6926و8689 قال: أَخْبَرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيْم. كلاهما (إسماعيل، وعبد الرحمن) عن مروان بن معاوية الفزاري، حدَّثنا الحسن بن عَمرو الفُقَيْمي، عن مجاهد، عن جُنادة بن أبي أُمية، فذكره. و(البخاري) 4/120 (3166) و9/16 (6914) قال: حدَّثنا قيس بن حفص، حدَّثنا عبد الواحد. و"ابن ماجه" 2686 قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا أبو معاوية. كلاهما (أبو معاوية، وعبد الواحد بن زياد) عن الحسن بن عَمرو، حدَّثنا مجاهد، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا، لَمْ يَرَِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا. وفي رواية: مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا، بغير حق، لَمْ يَرَِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّهُ لَيُوجَدُ رِيحُهَا مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا. ليس فيه:جنادة بن أبي أُمية) *** 8508- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قال: قَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا، فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِئَةً، وَنَفَاهُ سَنَةً، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. أخرجه ابن ماجه (2664) قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا ابن الطَّباع. قال: حدَّثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8509- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي رَجُلٍ طعَنْ رَجُلاً، بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَقِدْنِي. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَعْجَلْ، حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ. قَالَ: فَأَبَى الرَّجُلُ إِلاَّ أَنْ يَسْتَقِيدَ، فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ. قَالَ: فَعَرِجَ الْمُسْتَقِيدُ، وَبَرَأَ الْمُسْتَقَادُ مِنْهُ، فَأَتَى الْمُسْتَقِيدُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَرِجْتُ، وَبَرَأَ صَاحِبِي؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلمْ آمُرْكَ أَنْ لاَ تَسْتَقِيدَ حَتَّى يَبْرَأَ جُرْحُكَ، فَعَصَيْتَنِي، فَأَبْعَدَكَ اللهُ، وَبَطَلَ جُرْحُكَ. ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرَجُلِ الَّذِي عَرِجَ؛ مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ، أَنْ لاَ يَسْتَقِيدَ، حَتَّى تَبْرَأَ جِرَاحَتُهُ، فَإِذَا بَرِئَتْ جِرَاحَتُهُ اسْتَقَادَ. أخرجه أحمد 2/217 (7034) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، فذكر حديثًا. قال ابن إسحاق: وذكر عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8510- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا، فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا، فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا، فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاقْتُلُوهُمْ، عِنْدَ الرَّابِعَةِ. أخرجه أحمد 2/166 (6553) قال: حدَّثنا معاذ بن هشام، حدَّثني أبي (ح) وعبد الصمد. قال: حدَّثنا همام. وفي 2/214 (7003) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا همام. كلاهما (هشام الدستوائي، وهمام) عن قتادة، عن شهر بن حوشب، فذكره. *** 8511- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاقْتُلُوهُ. قال وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: ائْتُونِي بِرَجُلٍ، قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الرَّابِعَةِ، فَلَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَهُ. أخرجه أحمد 2/191 (6791) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثني قُرة (ح) وروح، حدَّثنا أشعث، وقرة بن خالد، المعنى، عن الحسن، فذكره.. أخرجه أحمد 2/211 (6974) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو، حدَّثنا قرة، عَنِ الْحَسَنِ. قَالَ: وَاللهِ، لَقَدْ زَعَمُوا، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، شَهِدَ بِهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: إن شَرِبَ الْخَمْرَ، فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ، فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ شَرِبَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّابِعَةِ، فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ. قال: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو يَقُولُ: ائْتُونِى بِرَجُلٍ قَدْ جُلِدَ فِى الْخَمْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ *** 8512- عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ قَطْعَ فِيمَا دُونَ عَشْرَةِ دَرَاهِمَ. أخرجه أحمد 2/204 (6900) قال: حدَّثنا نصر بن باب، عن الحجاج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8513- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ قِيمَةَ الْمِجَنِّ، كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَشْرَة َ دَرَاهِمَ. أخرجه أحمد 2/180 (6687). والنَّسائي 8/84، وفي "الكبرى" 7402 قال: أَخْبَرنا خلاد بن أَسلم. كلاهما (أحمد بن حنبل، وخلاد) عن عبد الله بن إِدريس، عن محمد بن إِسحاق، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8514- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو؛ أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ، عَلَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ بِهَا الَّذِينَ سَرَقَتْهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ سَرَقَتْنَا. قَالَ قَوْمُهَا: فَنَحْنُ نَفْدِيَهَا، يَعْنِي أَهْلَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقْطَعُوا يَدَهَا. فَقَالُوا: نَحْنُ نَفْدِيَهَا بِخَمْسِمِئَةِ دِينَارٍ. قَالَ: اقْطَعُوا يَدَهَا. قَالَ: فَقُطِعَتْ يَدُهَا الْيُمْنَى. فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: هَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَنْتِ الْيَوْمَ مِنْ خَطِيئَتِكِ كَيَوْمِ وَلَدَتْكِ أُمُّكِ. فَأَنْزَلَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ: " فََمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ)، إِلَى آخِرِ الآيَةِ. أخرجه أحمد 2/177 (6657) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثني حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبلي، حَدَّثه، فذكره. *** 8515- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَارِخًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَالَكَ؟ قَالَ: سَيِّدِي رَآنِي أُقَبِّلُ جَارِيَةً لَهُ، فَجَبَّ مَذَاكِيرِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ. فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اذْهَبْ. فَأَنْتَ حُرٌّ. قَالَ: عَلَى مَنْ نُصْرَتِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: يَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَرَقَّنِي مَوْلاَيَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، أَوْ مُسْلِمٍ. وفي رواية: أَنَّ زِنْبَاعًا أَبَا رَوْحٍ، وَجَدَ غُلاَمًا لَهُ مَعَ جَارِيَةٍ لَهُ، فَجَدَعَ أَنْفَهُ، وَجَبَّهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ؟ قَالَ: زِنْبَاعٌ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا؟ فَقَالَ: كَانَ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْعبْدِ: اذْهَبْ، فَأَنْتَ حُرٌّ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَوْلَى مَنْ أَنَا؟ قَالَ: مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَأَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُسْلِمِينَ. قَالَ: فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: نَعَمْ، نُجْرِي عَلَيْكَ النَّفَقَةَ وَعَلَى عِيَالِكَ؛ فَأَجْرَاهَا عَلَيْهِ، حَتَّى قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ. فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ جَاءَهُ، فَقَالَ: وَصِيَّةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: نَعَمْ، أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: مِصْرَ. قَالَ: فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى صَاحِبِ مِصْرَ، أَنْ يُعْطِيَهُ أَرْضًا يَأْكُلُهَا. وفي رواية: مَنْ مُثِّلَ بِهِ، أَوْ حُرِّقَ بِالنَّارِ، فَهُوَ حُرٌّ، وَهُوَ مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ. قَالَ: فَأُتِيَ بِرَجُلٍ، قَدْ خُصِيَ، يُقَالُ لَهُ: سَنْدَرٌ، فَأَعْتَقَهُ. ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ، بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا، ثُمَّ أَتَى عُمَرَ، بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا، ثُمَّ إِنَّهُ أَرَادَ أَن يَخْرُجَ إِلَى مِصْرَ، فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنِ اصْنَعْ بِهِ خَيْرًا، وَاحْفَظْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلمفِيهِ. أخرجه أحمد 2/182 (6710) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرني مَعْمَر، أن ابن جُرَيج أخبره. وفي 2/225 (7096) قال: حدَّثنا مُعَمَّر بن سليمان الرقي، حدَّثنا الحجاج. و"أبو داود" 4519 قال: حدَّثنا محمد بن الحسن بن تَسْنيم العتكي، حدَّثنا محمد بن بكر، أَخْبَرنا سوار أبو حمزة. و"ابن ماجه" 2680 قال: حدَّثنا رجاء بن الُمرَجِّى السَّمَرْقَنْدِي، حدَّثنا النضر بن شُميل، حدَّثنا أبو حمزة الصيرفي. ثلاثتهم (ابن جُريج، والحجاج بن أرطاة، وسوار أبو حمزة) عن عَمْرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8516- عَنْ شعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَطَبَّبَ، وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ، فَهُو َضَامِنٌ. أخرجه أبو داود (4586) قال: حدَّثنا نصر بن عاصم الأنطاكي، ومحمد بن الصَّبَّاح بن سفيان. و"ابن ماجه" 3466 قال: حدَّثنا هشام بن عمار، وراشد بن سعيد الرملي. و"النَّسائي" 8/52، وفي "الكبرى" 7005 قال: أخبرني عَمرو بن عثمان، ومحمد بن مُصفى. وفي "الكبرى" 7039 قال: أخبرني عَمرو بن عثمان. سبعتهم (نصر، ومحمد بن الصباح، وهشام، وراشد، وعَمرو، ومحمد بن مُصفى، ومحمود) عن الوليد بن مُسلم، حدَّثنا ابن جُرَيج، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. قال أبو داود: هذا لم يروه إِلا الوليد، لا ندري هو صحيح أم لا. أخرجه النَّسائي 8/53، وفي "الكبرى" 7006 قال: أخبرني محمود بن خالد. قال: حدَّثنا الوليد، عن ابن جُريج، عن عمرو بن شُعيب، عن جده، مثله سواء. ليس فيه:عن أبيه) *** 8517- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ ابْنَ مُحَيِّصَةَ الأَصْغَرَ، أَصْبَحَ قَتِيلاً عَلَى أَبْوَابِ خَيْبَرَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَقِمْ شَاهِدَيْنِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ أَدْفَعْهُ إِلَيْكُمْ بِرُمِّتِهِ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمِنْ أَيْنَ أُصِيبُ شَاهِدَيْنِ؟ وَإِنَّمَا أَصْبَحَ قَتِيلاً عَلَى أَبْوَابِهِمْ. قَالَ: فَتَحْلِفُ خَمْسِينَ قَسَامَةً. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ أَحْلِفُ عَلَى مَا لاَ أَعْلَمُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَنَسْتَحْلِفُ مِنْهمْ خَمْسِينَ قَسَامَةً. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ نَسْتَحْلِفُهُمْ وَهُمُ الْيَهُودُ؟ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دِيَتَهُ عَلَيْهِمْ، وَأَعَانَهُمْ بِنِصْفِهَا. وفي رواية: أَنَّ حُوَيِّصَةَ، وَمُحَيِّصَةَ ابْنَيْ مَسْعُودٍ، وَعَبْدَ اللهِ، وَعَبدَ الرحمن ابْنَيْ سَهْلٍ، خَرَجُوا يَمْتَارُونَ بِخَيْبَرَ، فَعُدِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ، فَقُتِلَ. فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: تُقْسِمُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ نُقْسِمُ وَلَمْ نَشْهَدْ؟ قَالَ: فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذًا تَقْتُلُنَا. قَالَ: فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ. أخرجه ابن ماجه 2678 قال: حدَّثنا عبد الله بن سعيد، حدَّثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج. و"النَّسائي" 8/12، وفي "الكبرى" 6896 قال: أَخْبَرنا محمد بن مَعْمَر. قال: حدَّثنا رَوْح بن عُبادة. قال: حدَّثنا عُبَيد الله بن الأخنس. كلاهما (حجاج بن أرْطَاة، وعُبيد الله) عن عَمْرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8518- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ، السَّادَّةِ لِمَكَانِهَا، إِذَا طُمِسَتْ، بِثُلُثُ دِيَتِهَا، وَفِي الْيَدِ الشَّلاَّءِ، إِذَا قُطِعَتْ، بِثُلُثِ دِيَتِهَا، وَفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ، إِذَا نُزِعَتْ، بِثُلُثِ دِيَتِهَا. أخرجه أبو داود (4567) قال: حدَّثنا محمود بن خالد السلمي، حدَّثنا مروان، يعني ابن محمد. و"النَّسائي" 8/55، وفي "الكبرى" 7015 قال: أَخْبَرنا أحمد بن إِبراهيم بن محمد. قال: أنبأنا ابن عائذ. كلاهما (مروان، ومحمد بن عائذ) قالا: حدَّثنا الهيثم بن حُميد، حدَّثني العلاء بن الحارث، حدَّثني عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. ***
8519- عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْبَرَحِيِّ. قال: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: إن خَصْمَينِ اخْتَصَمَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَقَضَى بَيْنَهُمَا، فَسَخِطَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ، فَلَهُ عَشْرَةُ أُجُورٍ، وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ،أَوْ أَجْرَانِ. أخرجه أحمد 2/187 (6755) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثنا الحارث بن يزيد، عن سلمة بن أُكسوم. قال: سمعتُ ابن حُجَيرة، يسأل القاسم بن البرحي: كيف سمعتَ عبد الله بن عَمرو بن العاص يخبر؟ قال: سمعتُه يقول، فذكره. *** 8520- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ بِسَمَاحَتِهِ، قَاضِيًا وَمُتَقَاضِيًا. أخرجه أحمد 2/210 (6963) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثني أبي، حدَّثنا حَبيب، يعني المُعلم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8521- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي. وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي. وفي رواية:عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي. أخرجه أحمد 2/164 (6532) قال: حدَّثنا وكيع. وفي 2/190 (6778) قال: حدَّثنا حجاج، ويزيد. وفي 2/190 (6779) و2/194 (6830) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو. وفي 2/212 (6984) قال: حدَّثنا أبو نُعيم. و"أبو داود" 3580 قال: حدَّثنا أحمد بن يونس. و"ابن ماجه" 2313 قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع. و"التِّرمِذي" 1337 قال: حدَّثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدَّثنا أبو عامر العَقَدي. ستتهم (وكيع، وحجاج بن محمد، ويزيد بن هارون، وعبد الملك بن عَمرو، أبو عامر العقديّ، وأبو نعيم، وأحمد بن يونس) عن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره. *** 8522- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدعَى عَلَيْهِ. لفظ ابن جُريج: الْمُدعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ، إِذَا لَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ. أخرجه التِّرمِذي 1341 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أنبأنا علي بن مُسْهِر، وغيره، عن محمد بن عُبيد الله. عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ، في إِسناده مَقَالٌ، ومحمد بن عُبيد الله العَرْزَميّ يُضَعَّف في الحديث من قِبلِ حِفظه، ضَعَّفَهُ ابن المُبارك، وغيرهُ. *** 8523- عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرحمن، عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ، وَمَا وَلُوا. وفي رواية: الْمُقْسِطُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرحمن، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الْمُقْسِطُونَ عَلَى أَهْلِيهِمْ، وَأَوْلاَدِهِمْ، وَمَا وَلُوا. أخرجه الحميدي (588)، وأحمد 2/160 (6492). ومسلم6/7 (4748) قال: حدَّثنا أبو بكر بي أبي شَيبة، وزُهير بن حرب، وابن نُمَير. و"النَّسائي" 8/22، وفي "الكبرى" 5886 قال: أَخْبَرنا قُتَيبة بن سعيد (ح) وأنبانا محمد بن آدم بن سليمان، عن ابن الُمبارك. سبعتهم (الحميدي، وأحمد، وابن أبي شيبة، وزهير، وابن نُمَير، وقُتَيبة، وابن المبارك) عن سُفيان بن عُيينة، عن عَمْرو بن دينار، عن عَمرو بن أوس، فذكره. *** 8524- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْنَ يَدَيِ الرحمن، بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا. أخرجه أحمد 2/159 (6485) قال: حدَّثنا عبد الأعلى. وفي 2/203 (6897) قال: حدَّثنا عبد الرزاق. و"النَّسائي" في "الكبرى" 5887 قال: أَخْبَرنا محمد بن المثنى. قال: حدَّثني عبد الأعلى. كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الرزاق،) عن مَعْمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيَّب، فذكره. قال أبو عبد الرحمن النَّسائي: وقَفه شُعيب بن أبي حَمزة. *** 8525- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلاَ خَائِنَةٍ، وَلاَ مَحْدُودٍ فِي الإِسْلاَمِ، وَلاَ ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ. أخرجه أحمد 2/181 (6698) قال: حدَّثنا يزيد، عن محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي 2/204 (6899) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. وفي 2/208 (6940) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا الحجاج (ح) ومُعَمَّر بن سليمان الرَّقّي، عن الحجاج بن أرْطَاة. وفي 2/225 (7102) قال: حدَّثنا هاشم، وحسين. قالا: حدَّثنا محمد بن راشد، عن سليمان بن موسى. و"أبو داود" 3600 قال: حدَّثنا حفص بن عمر، حدَّثنا محمد بن راشد، حدَّثنا سليمان بن موسى. وفي (3601) قال: حدَّثنا محمد بن خلف بن طارق الرَّازي، حدَّثنا زيد بن يَحيى بن عُبيد الخُزَاعي، حدَّثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى. و"ابن ماجه" 2366 قال: حدَّثنا أيوب بن محمد الرَّقّي، حدَّثنا مُعَمَّر بن سليمان (ح) وحدَّثنا محمد بن يَحيى، حدَّثنا يزيد بن هارون. قالا: حدَّثنا حجاج بن أرْطَاة. كلاهما (سليمان بن موسى، وحجاج) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. قال أبو داود: الغِمْرُ: الحِنَةُ والشحناء. والقانع: الأجير التابع مثل الأجير الخاص. *** 8526- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أُودِعَ وَدِيعَةً، فَلاَ ضَمَانَ عَلَيْهِ. أخرجه ابن ماجه (2401) قال: حدَّثنا عُبيد الله بن الجَهْم الأنماطي، حدَّثنا أيوب بن سُويد، عن المثنى، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8527- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ، أََنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُرْسَلُ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ. أخرجه أبو داود (3639). وابن ماجه (2482) قالا: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، حدَّثنا المُغيرة بن عبد الرحمن، حدَّثني أبِي: عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. ***
8528- عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ: مَا رُئِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ، وَلاَ يَطَأُ عَقِبَيْهِ رَجُلاَنِ. وفي رواية: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ، وَلاَ يَطَأُ عَقِبَهُ رَجُلاَنِ. قال عَفَّانٌ: عَقِبَيْهِ أخرجه أحمد 2/165 (6549) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 2/167 (6562) قال: حدَّثنا أبو كامل. و"أبو داود" 3770 قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل. و"ابن ماجه" 244 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا سُويد بن عَمْرو. أربعتهم (سُويد، ويزيد بن هارون، وأبو كامل، وموسى) عن حماد بن سلمة، عن ثابت *** 8529- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ،. قال: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ، عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، وَعَنِ الْجَلاَّلَةِ: عَنْ رُكُوبِهَا، وَأَكْلِ لَحْمِهَا. أخرجه أحمد 2/219 (7039) قال: حدَّثنا مُؤمَّل. و"أبو داود" 381 قال: حدَّثنا سهل بن بكار. كلاهما (مُؤمل، وسهل) قالا: حدَّثنا وُهيب، حدَّثنا ابن طاووس، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.. *** 8530- عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ. قال: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو كَانَ بِالصِّفَاحِ. (قَالَ مُحَمَّدٌ: مَكَانٌ بِمَكَّةَ) وَإِنَّ رَجُلاً جَاءَ بِأَرْنَبٍ قَدْ صَادَهَا، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو، مَا تَقُولُ؟ قَالَ: قَدْ جِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا جَالِسٌ، فَلَمْ يَأْكُلْهَا، وَلَمْ يَنْهَ عَنْ أَكْلِهَا، وَزَعَمَ أَنَّهَا تَحِيضُ. أخرجه أبو داود (3792) قال: حدَّثنا يَحيى بن خلف، حدَّثنا رَوْح بن عُبادة، حدَّثنا محمد بن خالد. قال: سمعتُ أبي: خالدَ بن الحُويرث يقول، فذكره. ***
8531- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ. وفي رواية: قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ، كَثِيرُهُ حَرَامٌ. أخرجه أحمد 2/167 (6558) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا عبد الله بن عمر العُمري. وفي2/179 (6674) قال: حدَّثنا يَحيى بن سعيد، عن عُبيد الله. و"ابن ماجه" 3394 قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدَّثنا أنس بن عياض، حدَّثنا عبيد الله بن عمر. و"النَّسائي" 8/300، وفي "الكبرى" 5097 و6790 قال: أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد. قال: حدَّثنا يَحيى، يعني ابن سعيد، عن عُبيد الله. كلاهما (عبد الله بن عمر العُمري، وأخوه عُبيد الله بن عمر) عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8532- عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اجْتَنِبُوا مِنَ الأَوْعِيَةِ: الدُّبَّاءَ، وَالْمُزَفَّتَ، وَالْحَنْتَمَ (قَالَ شَرِيكٌ: وَذَكَرَ أَشْيَاءَ). قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ: لاَ ظُرُوفَ لَنَا؟ فَقَالَ: اشْرَبُوا مَا حَلَّ، وَلاَ تَسْكَرُوا. أَعَدْتُهُ عَلَى شَرِيكٍ. فَقَالَ: اشْرَبُوا، وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا، وَلاَ تَسْكَرُوا أخرجه أحمد 2/211 (6979) قال: حدَّثنا أسود بن عامر. و"أبو داود" 3700 قال: حدَّثنا محمد بن جعفر بن زياد. وفي (3701) قال: حدَّثنا الحسن، يعني ابن علي، حدَّثنا يحي بن آدم. ثلاثتهم (أسود بن عامر، ومحمد بن جعفر، ويَحيى بن آدم) قالوا: حدَّثنا شريك، عن زياد بن فياض، عن أبي عياض، فذكره. *** 8533- عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ؛ لَمَّا نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الأَوْعِيَةِ. قالوا: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً؟ فَأَرْخَصَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ. أخرجه الحميدي (582). وأحمد 2/160 (6497). والبخاري 7/138 (5593) قال: حدَّثنا علي بن عبد الله (ح) وحدَّثنا عبد الله بن محمد. و"مسلم" 6/98 (5258) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، وابن أبي عُمر. و"النَّسائي" 8/310، وفي "الكبرى" 5140 و6812 قال: أَخْبَرنا إِبراهيم بن سعيد. ثمانيتهم (الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، وعبد الله بن محمد، وابن أبي عمر، وإِبراهيم) عن سفُيان بن عيينة. قال: حدَّثنا سليمان الأحول، عن مُجَاهد، عن أبي عياض، فذكره. *** 8534- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ. قال: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إن اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ الْخَمْرَ، وَالْمَيْسِرَ، وَالْكُوبَةَ، وَالْغُبَيْرَاءَ، وََكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. وَنَهَى عَنِ الْخَمْرِ، وَالْمَيْسِرِ، وَالْكُوبَةِ، وَالْغُبَيْرَاءِ، قَالَ: وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. وفي رواية: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَمْرِ، وَالْمَيْسِرِ، وَالْكُوبَةِ، وَالْغُبَيْرَاءِ. وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. أخرجه أحمد 2/158 (6478) قال: حدَّثنا يَحيى بن إِسحاق، أخبرني ابن لَهِيعة. وفي 2/171 (6591) قال: حدَّثنا أبو عاصم، وهو النبيل، أَخْبَرنا عبد الحميد بن جعفر. و"أبو داود" 3685 قال: حدَّثنا موسى بن إِسماعيل، حدَّثنا حماد، عن محمد بن إِسحاق. ثلاثتهم (عبد الله بن لَهِيعة، وعبد الحميد، وابن إسحاق) عن يزيد بن أبي حَبيب، عن عَمرو بن الوليد، فذكره. في رواية أبن إسحاق: الوليد بن عبدة)، بدل (عمرو بن الوليد. *** 8535- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الْخَمْرَ، وَالْمَيْسِرَ، وَالْمِزْرَ، وَالْكُوبَةَ، وَالْقِنِّينَ، وَزَادَنِي صَلاَةَ الْوِتْرِ. قال يَزِيدُ: الْقِنِّينُ: الْبَرَابِطُ. أخرجه أحمد 2/165 (6547) قال: حدَّثنا يزيد. وفي 2/167 (6564) قال: حدَّثنا أبو النضر. كلاهما (يزيد، وأبو النضر) عن الفرج بن فَضَالة، حدَّثنا إِبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع، عن أبيه، فذكره. *** 8536- عَن أَبِي هُبَيْرَةَ الْكَلاَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قال: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ، وَالْمَيْسِرَ، وَالْمِزْرَ، وَالْكُوبَةَ، وَالْقِنِّينَ. أخرجه أحمد 2/172 (6608) قال: حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا ابن لَهِيعة، عن عبد الله بن هُبيرة، عن أبي هُبيرة الكَلاَعي، فذكره. *** 8537- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. أخرجه أحمد 2/185 (6738) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. عن أبان بن عبد الله البجلي، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8538- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، وَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا. وَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ. فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ. وَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا. فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ. فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ. وَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا. فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ. فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ. وَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا رَدْغَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ. وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ. قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ، يُقَالُ لَهُ: الْوَهْطُ، وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ، يُزَنُّ بِشُرْبِ الْخَمْرِ. فُقُلْتُ: بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ، أَنَّهُ مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ، لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ تَوْبَةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، وَأَنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، وَأَنَّهُ مَنْ أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ، لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فِيهِ، خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، فَلَمَّا سَمِعَ الْفَتَى ذِكْرَ الْخَمْرِ اجْتَذَبَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ، ثُمَّ انْطَلَقَ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: إِنِّي لاَ أُحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ شُرْبَةً، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ، تَابَ اللهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ. قَالَ: فَلاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ، أَوْ فِي الرَّابِعَةِ؟ فَإِنْ عَادَ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ، يُقَالُ لَهُ: الْوَهْطُ، وَهُوَ مُخَاصِرٌ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ، يُزَنُّ ذَلِكَ الْفَتَى بِشُرْبِ الْخَمْرِ، فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ شَرْبَةً، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ تَوْبَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وفي رواية: عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، أَنَّهُ مَكَثَ فِي طَلَبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِالْمَدِينَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ؟ قَالُوا: قَدْ سَارَ إِلَى مَكَّةَ، فَأَتْبَعَهُ، فَوَجَدَهُ قَدْ سَارَ إِلَى الطَّائِفِ، فَأَتْبَعَهُ، فَوَجَدَهُ فِي زَرْعَةٍ، يَمْشِي مُخَاصِرًا رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْقُرَيْشِيُّ يُزَنُّ بِالْخَمْرِ، فَلَمَّا لَقِيتُهُ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ عَلَيَّ. قَالَ: مَا عَدَا بِكَ الْيَوْمَ، وَمِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ: هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ شَرَابَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَانْتَزَعَ الْقُرَشِيُّ يَدَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ. فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي، فَيُقْبَلُ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا. أخرجه أحمد 2/176 (6644) قال: حدَّثنا معاوية بن عَمرو، حدَّثنا إِبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري، حدَّثنا الأوزاعي، حدَّثني ربيعة بن يزيد. وفي 2/197 (6854) قال: حدَّثنا أبو الُمغيرة، حدَّثنا محمد بن مُهاجر، أخبرني عُروة بن رُوَيْم. و"الدارِمِي" 2091 قال: حدَّثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي. قال: حدَّثني ربيعة بن يزيد. و"ابن ماجه" 3377 قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إِبراهيم الدمشقي، حدَّثنا الوليد بن مُسلم، حدَّثنا الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد. و"النَّسائي" 8/314، وفي "الكبرى" 5154 قال: أَخْبَرنا علي بن حُجر. قال: أنبأنا عثمان بن حصن بن عَلاَّق، دمشقي. قال: حدَّثنا عُروة بن رُوَيْم. وفي 8/317، وفي "الكبرى" 5160 قال: أَخْبَرنا القاسم بن زكريا بن دينار. قال: حدَّثنا معاوية بن عَمرو، حدَّثنا أبو إسحاق. قال: حدَّثنا الأوزاعي. قال: حدَّثني ربيعة بن يزيد (ح) وأخبرني عَمرو بن عثمان بن سعيد، عن بَقية، عن أبي عمرو، وهو الأوزاعي، عن ربيعة بن يزيد. و"ابن خزيمة" 939 قال: حدَّثنا زكريا بن يَحيى بن إياس، حدَّثنا عبد الله بن يوسف، حدَّثنا محمد بن المهاجر، عن عُروة بن رُوَيْم. كلاهما (ربيعة بن يزيد، وعروة بن رويم) عن عبد الله بن الديلمي، فذكره. *** 8539- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَجَعَلَهَا فِي بَطْنِهِ، لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَلاَةً سَبْعًا، إِنْ مَاتَ فِيهَا (وَقَالَ ابْنُ آدَمَ: فِيهِنَّ) مَاتَ كَافِرًا، فَإِنْ أَذْهَبَتْ عَقْلَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْفَرَائِضِ (وَقَالَ ابْنُ آدَمَ: الْقُرْآنِ)، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، إِنْ مَاتَ فِيهَا (وَقَالَ ابْنُ آدَمَ: فِيهِنَّ) مَاتَ كَافِرًا. أخرجه النَّسائي 8/316، وفي "الكبرى" 5159 قال: أخبرني محمد بن آدم بن سليمان، عن عبد الرحيم (ح) وأنبأنا واصل بن عبد الأعلى. قال: حدَّثنا ابن فُضيل. كلاهما (ابن فُضيل، و عبد الرحيم بن سليمان) عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، فذكره. *** 8540- عَنْ نَافِعِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قال: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ شَرِبَهَا فَسَكِرَ، لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، وَالثَّالِثَةَ وَالرَّابِعَةَ، فَإِنْ شَرِبَهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَإِنْ تَابَ لَمْ يَتُبِ اللهُ عَلَيْهِ، وَكَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ عَيْنِ خَبَالٍ، قِيلَ: وَمَا عَيْنُ خَبَالٍ؟ قَالَ: صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ. أخرجه أحمد 2/189 (6773) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن يَعْلَى بن عطاء، عن نافع بن عاصم، فذكره. *** 8541- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا. وَمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ. قِيلَ: وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ جَهَنَّمَ. أخرجه أحمد 2/178 (6659) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن وَهب، حدَّثني عَمرو، يعني ابن الحارث، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره. ***
8542- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَسْتَاذٍ الْهِزَّانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَتِي، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ ذَهَبَ الْجَنَّةِ، وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ. وفي رواية: مَنْ لَبِسَ الذَّهَبَ مِنْ أُمَّتِي، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ، لَمْ يَلْبَسْ مِنْ ذَهَبِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ مِنْ أُمَّتِي، فَمَاتَ وَهُوَ يَلْبَسُهُ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ حَرِيرَ الْجَنَّةِ. أخرجه أحمد 2/166 (6556) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي 2/208 (6947) قال: حدَّثنا إِسحاق بن يوسف الأزرق، وهَوْذَة بن خليفة. ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وإِسحاق، وهوذة) قالوا: حدَّثنا عوف، عن ميمون بن أستاذ الهزاني، فذكره. أخرجه أحمد 2/209 (6948) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا الجُرَيري، عن ميمون بن أستاذ، عن الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قال: مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي، وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ شُرْبَهَا فِي الْجَنَّةِ. وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي، وَهُوَ يَتَحَلَّى الذَّهَبَ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ لِبَاسَهُ فِي الْجَنَّةِ. قال عبد الله بن أحمد: ضرب أبي على هذا الحديث، فظننتُ أنه ضَرَبَ عليه لأنه خطأ، وإِنما هو ميمون بن أَستاذ، عن عبد الله بن عَمرو، ليس فيه:عن الصدفي)، ويقال: إن ميمون هذا هو الصدفِى، لأن سماع يزيد بن هارون من الجُريري في آخر عُمُره، والله أعلم. *** 8543- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ خَاتَِمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَأَلقَاهُ، وَاتَّخَذَ خَاتَِمًا مِنْ حَدِيدٍ،قَالَ: فَقَالَ: هَذَا أَشَرُّ، هَذَا حِلْيَةُ أَهْلِ النَّارِ، فَأَلْقَاهُ، وَاتَّخَذَ خَاتَِمًا مِنْ وَرِقٍ، فَسَكَتَ عَنْهُ. أخرجه أحمد 2/163 (6518) و2/179 (6680) قال: حدَّثنا يَحيى بن سعيد. و"البُخَارِي" في "الأدب المفرد" 102 قال: حدَّثنا إِسماعيل. قال: حدَّثني سليمان. كلاهما (يَحيى بن سعيد، وسليمان بن بلال) عن محمد بن عَجْلان، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8544- عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ؛ أَنَّهُ لَبِسَ خَاتَِمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَأَنَّهُ كَرِهَهُ، فَطَرَحَهُ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَِمًا مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: هَذَا أَخْبَثُ وَأَخْبَثُ، فَطَرَحَهُ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَِمًا مِنْ وَرِقٍ، فَسَكَتَ عَنْهُ. أخرجه أحمد 2/211 (6977) قال: حدَّثنا سُريج، حدَّثنا عبد الله بن المُوَْمَّل، عن ابن أبي مُليكة، فذكره. *** 8545- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: خَرَجَ إلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَفِي إحْدَى يَدَيْهِ ثَوْبٌ مِنْ حَرِيرٍ، وَفِي الأُخْرَى ذَهَبٌ، فَقَالَ: إنَّ هَذَيْنِ مُحَرَّمٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ. أخرجه ابن ماجه (3597) قال: حدَّثنا أبو بكر، حدَّثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن الإفريقي، عن عبد الرحمن بن رافع، فذكره. *** 8546- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ. قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ، فَلاَ تَلْبَسْهَا. وفي رواية: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَيَّ ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ، فَقَالَ: أَلْقِهَا، فَإِنَّهَا ثِيَابُ الْكُفَّارِ. أخرجه أحمد 2/162 (6513) قال: حدَّثنا يَحيى، عن هشام الدَّسْتَوَائيّ. وفي 2/164 (6536) و 2/193 (6821) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا علي بن المبارك. وفي 2/207 (6931) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا هشام (ح) وعبد الصمد. قال: حدَّثنا هشام. وفي 2/211 (6972) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو، حدَّثنا هشام. و"مسلم" 6/143 (5485) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا معاذ بن هشام، حدَّثني أبي. وفي 6/144 (5486) قال: وحدَّثنا زُهير بن حرب، حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا هشام (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا وكيع، عن علي بن المبارك. و"النَّسائي" 8/203، وفي "الكبرى" 9569 قال: أَخْبَرنا إِسماعيل بن مسعود. قال: حدَّثنا خالد، وهو ابن الحارث. قال: حدَّثنا هشام. كلاهما (هشام الدًسْتَوَائِيّ، علي بن المُبَارك) عن يَحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إِبراهيم بن الحارث، عن خالد بن مَعْدَان، عن جُبير بن نُفير، فذكره. *** 8547- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ: أَأُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذاَ؟! قُلْتُ: أَغْسِلُهُمَا؟ قَالَ: بَلْ أَحْرِقْهُمَا. وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: اذْهَبْ فَاطْرَحْهُمَا عَنْكَ. قَالَ: أَينَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فِي النَّارِ. أخرجه مسلم 6/ 144 (5487) قال: حدَّثنا داود بن رُشَيد، حدَّثنا عمر بن أيوب الموصلي، حدَّثنا إِبراهيم بن نافع، عن سليمان الأحول. و"النَّسائي" 8/203، وفي "الكبرى" 9570 قال: أخبرني حاجب بن سليمان، عن ابن أبي رَوّاد. قال: حدَّثنا ابن جُريج، عن ابن طاووس. كلاهما (سليمان الأحول، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس، فذكره. *** 8548- عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ. أخرجه أبو داود (4069) قال: حدَّثنا محمد بن حُزابة. و"التِّرمِذي" 2807 قال: حدَّثنا عباس بن محمد البغدادي. كلاهما (محمد بن حُزابة، وعباس بن محمد الدُّوري البغدادي) عن إِسحاق بن منصور، حدَّثنا إِسرائيل، عن أبي يَحيى، عن مجاهد، فذكره. *** 8549- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ قَالَ: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ. قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا عَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِعُصْفُرٍ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ فَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَرِهَهَا، فَأتَيْتُ أَهْلِي، وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ، فَلَفَفْتُهَا، ثُمَّ أَلْقَيْتُهَا فِيهِ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ عَرَفْتُ مَا كَرِهْتَ مِنْهَا، فَأَتَيْتُ أَهْلِي، وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ، فَأَلْقَيْتُهَا فِيهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: فَهَلاَّ كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ؟. وَذَكَرَ أَنَّهُ حِينَ هَبَطَ بِهِمْ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ، صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَدْرٍ، اتَّخَذَهُ قِبْلَةً، فَأَقْبَلَتْ بَهْمَةٌ، تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا وَيَدْنُو مِنَ الْجَدْرِ، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى بَطْنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَدْ لَصِقَ بِالْجِدَارِ، وَمَرَّتْ مِنْ خَلْفِهِ. وفي رواية: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ، وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِالْعُصْفُرِ. فَقَالَ: مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ؟ فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ، فَأَتَيْتُ أَهْلِى وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورًا لَهُمْ، فَقَذَفْتُهَا فِيهِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ. فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ، مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ؟ فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ: أَلاَ كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ، فَإِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ. وفي رواية: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، يَعْنِي فَصَلَّى إِلَى جِدَارٍ، فَاتَّخَذَهُ قِبْلَةً، وَنَحْنُ خَلْفَهُ، فَجَاءَتْ بَهْمَةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَمَا زَالَ يُدَارِئُهَا حَتَّى لَصِقَ بَطْنُهُ بِالْجِدَارِ، وَمَرَّتْ مِنْ وَرَائِهِ. أو كما قَالَ مُسَدَّدٌ أخرجه أحمد 2/196 (6852) قال: حدَّثنا أبو مُغيرة. و)أبو داود (708 و4066 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا عيسى بن يونس. و"ابن ماجه" 3603 قال: حدَّثنا أبو بكر، حدَّثنا عيسى بن يونس. كلاهما (أبو المغيرة، عيسى) عن هشام بن الغاز، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8550- عَنْ شُفْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قال: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (قَالَ أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ (1): أُرَاهُ: وَعَلَيَّ ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِعُصْفُرٍ مُوَرَّدٍ)، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَانْطَلَقْتُ فَأَحْرَقْتُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ؟ فَقُلْتُ: أَحْرَقْتُهُ. قَالَ: أَفَلاَ كَسَوْتَهُ بَعْضَ أَهْلِكَ. أخرجه أبو داود (4068) قال: حدَّثنا محمد بن عثمان الدمشقي، حدَّثنا إِسماعيل بن عياش، عن شُرحبيل بن مُسلم، عن شُفعة، فذكره. *** 8551- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَى صَلاَةِ رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا. أخرجه ابن خزيمة (781) قال: حدَّثنا محمد بن خلف الحدّادي. عن معاوية بن هشام، حدَّثنا شَيبان بن عبد الرحمن، عن يَحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، فذكره. *** 8552- عَنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ، إِذْ أَمَرَ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، بِهِ الأَرْضَ، فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا، أَوْ يَتَجَرْجَرُ فِيهَا، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. لفظ أبي الأحوص: خَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فِي حُلَّةٍ لَهُ، يَخْتَالُ فِيهَا، فَأَمَرَ اللهُ الأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا، أَوْ قَالَ: يَتَلَجْلَجُ فِيهَا، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. أخرجه أحمد 2/222 (7074) قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله، هو ابن أحمد: وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شَيبة). قال: حدَّثنا ابن فُضيل. و"التِّرمِذي" 249 قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا أبو الأحوص. كلاهما (محمد بن فُضيل، وأبو الأحوص) عن عطاء بن السائب، عن أبيه، فذكره. *** 8553- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ، إِلاَّ كُتِبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ، وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةٌ، أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ. وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ. وَقَالَ: هُوَ نُورُ الْمُؤْمِنِ. وَقَالَ: مَا شَابَ رَجُلٌ فِي الإِسْلاَمِ شَيْبَةً، إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ، وَكُتِبَتْ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ. وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ. وَقَالَ: إِنَّهُ نُورُ الإِسْلاَمِ. أخرجه أحمد 2/179 (6672) قال: حدَّثنا إِسماعيل، حدَّثنا لَيث. وفي 2/179 (6675) قال: حدَّثنا يَحيى بن سعيد، عن ابن عَجْلاَن. وفي 2/206 (6924) قال: حدَّثنا عَبْدة بن سليمان، عن محمد بن إِسحاق. وفي 2/207 (6937) قال: حدَّثنا يزيد، أَخْبَرنا محمد بن إِسحاق. وفي 2/210 (6962) قال: حدَّثنا أبو بكر الحنفي، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر. وفي 2/212 (6989) قال: حدَّثنا إِسحاق بن عيسى، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث. و"أبو داود" 4202 قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى (ح) وحدَّثنا مُسَدد، حدَّثنا سُفيان، المعنى، عن ابن عَجلان. و"ابن ماجه" 372 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا عَبْدة بن سليمان، عن محمد بن إِسحاق. و"التِّرمِذي" 282 قال: حدَّثنا هارون بن إِسحاق الهمداني، حدَّثنا عَبْدة، عن محمد بن إِسحاق. و"النَّسائي" 8/136، وفي "الكبرى" 9285 قال: أَخْبَرنا قُتَيبة، عن عبد العزيز، عن عُمارة بن غَزِيَّة. ستتهم (محمد بن إِسحاق، وليث بن أبي سُليم، ومحمد بن عَجلان، وعبد الحميد بن جعفر، وعبد الرحمن بن الحارث، وعُمارة بن غَزيّة) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. *** 8554- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ، مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا. أخرجه التِّرمِذي (2762) قال: حدَّثنا هَنَّاد، حدَّثنا عُمر بن هارون، عن أُسامة بن زيد، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره. قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وسمعتُ محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، يقول: عُمر بن هارون مُقارب الحديث، لا أعرف له حديثًا ليس له أصلٌ؛ أو قال: ينفردُ به، إلا هذا الحديث. *** 8555- عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ، أَوْ أَجِيرَهُ، فَلاَ يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ، وَفَوْقَ الرُّكْبَةِ أخرجه أحمد 2/187 (6756) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وعبد الله بن بكر السهمي. و"أبو داود" 4114 قال: حدَّثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع. ثلاثتهم (محمد بن عبد الرحمن، وعبد الله بن بكر، ووكيع) عن سَوارٍ أبي حمزة. وأخرجه أبو داود (4113) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الميمون، قال: حدثنا الوليد، عن الأوزاعي. كلاهما (سوار، والأوزاعي) عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره. ***
|